Boletín Oficial del Arzobispado de Santiago

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BIBLIOGRAFÍA

JOSÉ FERNÁNDEZ LAGO. Semana Santa, Pascua y su Octava: el Camino de la Vida. SANTIAGO DE COMPOSTELA 2002.

El profesor y secretario general del Instituto Teológico Compostelano, Dr. D. José Fernández Lago, inicia sus publicaciones del año 2002 con un libro litúrgico de doscientas páginas, en el que se ofrecen variados textos para la ordenación y celebración de la Semana Santa y la Octava de Pascua. Viene avalado por la preparación científica del autor, su experiencia docente y su práctica como monitor o comentarista de las celebraciones catedralicias a lo largo de varios años, sobre todo en el tiempo litúrgico de la Semana Santa y de la Pascua.

Como escribe el autor en el capítulo titulado «La razón de ser de este libro», su obra está pensada para Sacerdotes, colaboradores parroquiales y fieles en general. Y es bien cierto que su utilidad es universal, porque, en lenguaje sencillo y con aportaciones de alto nivel, perfectamente combinado lo uno con lo otro, el Dr. Fernández Lago nos va explicando el significado de cada uno de los días litúrgicos que estudia, y las homilías que ofrece igual pueden orientar al predicador que servir de meditación a un creyente que, en uno de esos días, sienta la devoción de entrar en una iglesia para hacer un rato de oración.

El Sr. Arzobispo ha querido anteponerle un Prólogo, altamente laudatorio, al libro del Dr. Fernández Lago. Hay en estas palabras de nuestro Prelado dos ideas fundamentales. La primera es el reconocimiento de las múltiples actividades que la escasez de Clero impone a cada uno de los Sacerdotes, que, sin embargo, han de preparar adecuadamente las celebraciones litúrgicas y, por ello, necesitan libras que les faciliten esa preparación esmerada que el contenido de la Liturgia requiere y al que los fieles tienen derecho. Por otra parte, el Sacerdote disfruta espiritualmente cuando las celebraciones reflejan su auténtico sentido, que es, a la vez, misterio y comunión. La segunda idea en la que insiste Mons. Barrio es la de que esta obra llena la más pro funda ansia del presbítero, porque es un libro fundamentado en la tradición litúrgica y en la interpretación bíblica. Por eso el Prelado compostelano escribe: «Al felicitar al autor, sólo me queda manifestar el deseo de que esta publicación tenga la difusión deseada para revitalizar las celebraciones litúrgicas de estos días».

Es de esperar que se cumpla este deseo del Sr. Arzobispo. El libro se lo merece. Y. por otra parte, al valor objetivo de la obra hay que añadir un hecho relevante: fue escrito por un miembro de nuestro Presbiterado Diocesano. Desde que, hace ya muchos años, se nos ha encomendado la preparación del «Boletín Oficial del Arzobispado de Santiago», hemos procurado dejar constancia, en sus páginas, de las publicaciones de nuestros hermanos Sacerdotes de la Diócesis compostelana para que el órgano oficial de la misma sirva de memoria de la actividad intelectual de sus Sacerdotes. Alguna vez, de manera excepcional, siempre porque el tema lo requería, nos hemos hecho eco de libros de personas no vinculadas a la Diócesis; pero la regla general de estas recensiones ha sido la otra.

El contenido del libro arranca del Domingo de Ramos y concluye el II Do mingo de Pascua, el conocido antes como «Domingo in Albis». Los quince días que comprende este período tienen su lugar en la obra. Hay, al comienzo de cada uno, unas líneas sobre el sentido del día, lo que ayuda a sintonizar con el espíritu del resto de los apartados. Estos incluyen las moniciones habituales, el comentario a los textos bíblicos y ejemplos de homilías para cada uno de los tres ciclos litúrgicos. Viene luego el texto de la Oración de los Fieles, y, al final, una reflexión, como el santo y seña de la jornada, el eco de lo que se ha leído o escuchado a lo largo de la celebración. Puntualmente, en los días que, por su esquema distinto del de las celebraciones eucarísticas ordinarias, hay la orientación celebrativa fundada en las más firmes escuelas de la actualidad en materia litúrgica.

No se ha olvidado el autor de las devociones que valen para todo el año, pero que encuentran su mejor encuadre en Semana Santa: el Viacrucis, la Hora Santa y los sermones de las Siete Palabras y de la Soledad, tradicional esta exposición en la Catedral santiaguesa en el Sábado Santo, como todos los presbíteros diocesanos recuerdan de sus años de estudios en el Seminario.

Otros dos actos tradicionales encuentran acogida en este libro. El primero, el de la bendición de los Santos Óleos y la jornada sacerdotal, que viene celebrándose el martes Santo. Y, el segundo, el lavatorio de los pies a los niños o a otras personas, que ya no es privativo de la Basílica compostelana, pero que goza en ella de una secular tradición.

El profesor del Seminario Menor de la Asunción Rvdo. D. Braulio Femando Arce San Juan asumió la tarea de ilustrar la obra del Dr. Fernández Lago y lo ha hecho con la sensibilidad e inspiración que le distinguen, manteniéndose, al mismo tiempo, en la tradición ilustrativa de los libros litúrgicos. Sus dibujos nos hacen recordar los grabados clásicos que siguen haciendo atractivas las viejas ediciones de los Misales en Latín, con lo que se mantiene la dignidad que exigen obras de esta índole.

El Instituto Teológico Compostelano ha querido hacer de este libro el segundo volumen de su «Colectanea Pastoral» desde la «Cátedra Cardenal Quiroga Palacios», lo que viene a ser un valor más del libro por el agradecido recuerdo que todos tenemos del que fue nuestro querido Pastor. Entre las gratitudes del autor, que hace de esta obra su décimo tercera publicación, sobresale la que dedica a las Religiosas Benedictinas, cuyo espíritu litúrgico viene experimentando el Dr. Fernández Lago desde su capellanía en Antealtares. Recomendamos vivamente la obra, que puede ser solicitada al domicilio del autor, a quien le expresamos nuestra fraternal enhorabuena.

J.P.L.

ANTONIO D. MACEIRA GAGO. O Arciprestado de Ribadulla.
Fundación Caixa Galicia. A CORUÑA. 2001.

A iniciativa dun sacerdote diocesano. ó mesmo tempo profesor universitario. nunha alternancia da actividade pastoral coa docente. que. sen dúbida. séntense mutuamente influenciadas. fixo posible esta obra, de catrocentas páxinas, que nos ofrece a historia completa das máis de trinta parroquias que forman o arciprestado de Ribadulla.

O Cura de Vilanova e de Santa Cruz de Ribadulla. D. Antonio Dictino Maceira Gago. soubo recabar a colaboración de mozos e mozas das freguesías ás que se refire o libro para comprometelos a todos unha tarefa común, que deu como resultado esta fermosa e. ó mesmo tempo. documentada monografía que ven brindarnos unha visión conxunta desa parcela importante da diocese compostelá.

Don Antonio D. Maceira repartíu os papeis entre os seus colaboradores. e él. como director e coordinador, deulle conxunción ó libro, pero sen deixar de f un traballo de pescuda persoal. A Fundación «Caixa Galicia» levou a cabo a edición, que val precedida dunha introducción firmada polo Presidente do Consello de Administración da entidade de aforro, o profesor José Ramón Docal Labaén. e dunha presentación feita polo Arcebispo de Santiago de Compostela, Mons. Julián Barrio Barrio.

Para un mellor funcionamento administrativo da Diocese, divídese ésta en Vicarías e Arciprestados. Son estes grupos de parroquias con unha certa afinidade xeográfica e con problemas semellantes. ós que hai que facer fronte con idénticas iniciativas. A diocese de Santiago de Compostela ten. neste momento, corenta e oito arciprestados, e moitos deles levan o nome dunha parroquia. O de Ribadulla vennos dicir que as freguesías que comprende teñen algo que ver cun dos ríos máis importantes de Galicia, o Ulla.

Despóis dun estudio sobre a parroquia e o arciprestado como unidades de fondo significado eclesiástico. recóllese no libro a historia de cada unha das parroquias, empezando pola súa localización xeográfica. a descrición artística das igrexas e capelas exis tentes dentro dos seus lindeiros, a nómina dos Párrocos e outros clérigos que as serviron desde que os libros parroquiais conteñen información e outros datos de interese. Cada un dos edificios relixiosos aparece ilustrado con fotografías en cór. Algunhas das parroquias estiveron vencelladas a un mosteiro ou a unha casa importante, o que deu lugar ó dereito de presentación dos presbíteros elixidos para administrala nunha cooperación entre presenteiros e arcebispo, que. de vez en cando, suscitou problemas de entendemento.

Os autores describen o tesouro artístico de cada un dos templos, tal como puideron refacer a historia de cada edificio coa axuda dos libros rexistráis de cada parroquia. trabaIlo que exixíu consultas en diversos arquivos, como o Diocesán ou o Universitario, ademais de moitas obras publicadas por investigadores de tempos pasados. Os datos inclúen as obras de retábulos. arquitectura e imaxinería relixiosa; pero comprende tamén artes menores, calificación que responde máis ca nada ó tamaño das pezas, como poden ser as cruces parroquiáis, os incensarios, as navetas, os copóns e outros utensilios feitos para o culto sagrado. Esta detallada investigación ten un doble valor: por un lado. fai memoria dos artistas que interviron e da xenerosidade exemplar dos fregueses de tempos pasados e. polo outro, actualiza os inventarios. sempre necesarios para a conservación do legado artístico relixioso.

Teñen sempre moita importancia as casas nobles que se reparten por tódalas comarcas de Diocese. Non só porque as súas construccións forman parte da riqueza artística do territorio, senón tamén pola influencia que tiveron na vida parroquial, unhas veces construíndo igrexas, outras facendo nestas capelas funerarias familiares, outras, tomando parte na provisión das freguesías polo xa mencionado sistema da presentación dos cregos. As máis importantes familias presentes no arciprestado de Ribadulla son os Marquesados de Santa Cruz de Ribadulla, de Bendaña, de Montesacro e de San Eduardo. e os Condados de Ximonde e de Castelo. O lector atopará nas páxinas desta obra abondosa información verbo destas liñaxes que fan parte da historia de Ribadulla.

Galicia é terra de cruceiros. Foi un fermoso invento dos nosos devanceiros para cristianizar as encrucilladas, de fonda tradición mitolóxica. e tamén para coroar o espacio sagro próximo ó templo parroquial. O cruceiro ven sendo escenario importante en festas como a do Santísimo, a chamada sacramental, xa que diante del réndestelle homenaxe ó Señor sacramentado no día grande da Eucaristía. Hai verdadeiras obras de arte, que os autores estudian con detemento. En todo caso, son manifestacións da fe das xeneracións pasadas e da inxenuidade devota de canteiros imaxinativos doutros tempos. A eles remiten tamén as tradicións, tanto as directamente relixiosas, coma as que teñen máis carácter secular. Para que o lector desta recensión teña unha idea aproximada do que pode atopar no libro dirixido polo sacerdote Maceira, deixamos aquí unha lista de temas comprendidos neste capítulo: visitas pastoráis dos bispos, recepción de sacramentos, novenas, procesións, bendición dos campos, misións parroquiáis, culto funerario, Semana Santa, Viacrucis, noivado, casamento, asombramento, a Santa Compaña, os contos, persoaxes populares, etcétera. Outro apartado do libro recolle a historia das cele bracións festivas de cada parroquia. tanto as festas patronáis como as romerías.

Remátase o libro coa referencia ás fontes consultadas, que foron os libros do arquivo parroquial de cada unha das freguesías, o Universitario, o Diocesano de Santiago de Compostela, o do mosteiro de San Paio de Antealtares, o catedralicio de Santiago, o do Reino de Galicia, os municipais e o do Marquesado de Santa Cruz de Riba dulla. Finalmente, hai unha ampla bibliografía, que responde da fidelidade dos datos aportados e ofrece a posibilidade de ampliación de coñecementos para que ten estea interesado neto.

Facer unha obra como esta impón un traballo de distribución de tarefas e de coordinación de colaboración que di moito en favor do equipo que traballou xenerosamente en favor do proxecto feito realidade en non moito tempo. A nosa felicitación a todas e todo- los que formaron o consello de redacción. ós que informaron da propia experiencia adquirida polos anos. ós que aportaron traballos de ilustración gráfica e a quen se ocupou da revisión lingüística, e, naturalemente, a D. Antonio D. Maceira. promotor infatigable desta obra, que se converte nunha publicación pioneira dos arciprestados composteláns.

X.P.L.

FR. MARTÍN SARMIENTO, Viaxe a Galicia (1745). Obre, 2001

El Día das Letras Galegas de 2002 va a ser dedicado al monje benedictino pon tevedrés Fray Martín Sarmiento, que vivió la mayor parte de su vida lejos de Gali cia, pero siempre interesado en las cosas de su patria chica. Una muestra de esta querencia gallega es el viaje que realizó a nuestra tierra en el año 1745. Lo hizo para tomar parte en el capítulo benedictino de Valladolid y para poder luego comprobar con sus propios ojos en Galicia muchas cosas que había leído en los libros.

Fruto del recorrido por Galicia fue el detallado diario que iba escribiendo cada día de su estancia galaica y que ahora se nos ofrece en este libro publicado por la Editorial noyesa «Toxosoutos», para la que escribió un concienzudo estudio preliminar el filólogo gallego, docente en Salamanca, D. José Luis Pensado. Como centro de esta visita de Sarmiento a Galicia hay que poner su deseo de ganar el Jubileo en aquel año Santo compostelano. De hecho estuvo en Compostela en dos ocasiones: en junio y en julio. Por cierto que recoge en su diario la información recibida de labios del Penitenciario de la Catedral de que, el 25 de julio, se habían administrado en la Basílica treinta mil comuniones.

La curiosidad de Sarmiento no tiene límites. Va describiendo palmo a palmo los pueblos por donde pasa, los ríos, los montes, los puentes y las tradiciones, algunas de las cuales somete a su honrado análisis crítico. Sarmiento tuvo un interés bien conocido por las hierbas y plantas de nuestra flora regional. Anotó los distintos nombres que se les daban, según los lugares, y las aplicaciones sanatorias de muchas de ellas. Es bien conocida su costumbre de hacer acopio de hierbas en su celda matritense de San Martín para socorrer con remedios a cuantos pasaban por aquella botica natural improvisada.

En este itinerario gallego de Fray Martín ocupan lugar especial los archivos de los cenobios. Como el tiempo apremiaba, hay que imaginarse la intensidad con la que leyó cuanto de importante, en lo que se refiere a la documentación, guardaban monasterios y prioratos gallegos, de la mayor parte de los cuales nos queda hoy un vago recuerdo. Algo que contribuye a avivar la lectura de esta obra. Toma notas, interpreta hechos, discute datos y ofrece hipótesis nuevas. En lo que se refiere a inscripciones en tumbas, las reproduce meticulosamente y ofrece su versión para uso de los lectores.

Como puede verse, la obra de Sarmiento, está abierta a todas las posibilidades que ofrece cuanto encuentra en el camino, enriquecido por las respuestas que ofrecen los vecinos de cada lugar a las preguntas del culto monje benedictino. Un viajero por otra parte, fiel en todo momento a sus convicciones cristianas y a su vocación religiosa. Baste citar, a modo de significativo ejemplo, la anotación que hace al cierre de su periplo: «O xoves 10 de febreiro, do año 1746. día de Santa Scholastica, ao toque da Ave María, entrei en San Martín de Madrid, restituíndome á miña cela».           

No se conserva el original de este interesantísimo diario del padre Sarmiento. Gracias al interés del Duque de Medina Sidonia, don Pedro de Alcántara Guzmán. se hizo una copia, de la que se derivan todas las que ahora se conocen. El libro preparado por el doctor Pensado se base en dos de esas copias, procedentes una de ellas de la Colección Dávila y, la otra, de la Academia de la Historia. Del fruto de este trabajo sale lo que Pensado califica de este modo: «establecemos un texto digno de confianza que, sin pretender ser edición definitiva, pode provisional mente ser aceptado sen graves riscos».

El Padre Sarmiento escribió en lengua gallega esta y otra de sus otras relacio nadas con Galicia, lo que constituye un aliciente para poder ver, al mismo tiempo que la situación social, económica y de caminos de Galicia, el estado de la Lengua hace ya más de dos siglos y medio. Índices de lugares, de nombres y de plantas facilitan el manejo del libro. Una buena aportación, no cabe duda, de la Editorial «Toxosoutos» a la memoria que en 2002 se hace del P. Sarmiento.

J.P.L.